政務司司長林鄭月娥出席公開場合，有感而發，拋開原先準備好的講稿，臨場爆肚，加插了引起議論的一段發言：「我今朝有去望彌撒。今朝嘅福音有真福八端。真福八端嘅第八端，有人話好啱我。第八端就係：為義被難真有福，因為喺天堂已經預咗個位畀我。事實上今日做特區政府，要堅持做正義嘅工作，往往都會被責難嘅……」
不知林鄭為何如此自信，天堂真的會預留位置給她，相信站在身旁的湯漢主教，也沒有這個預知能力。我不是林鄭心裏條蟲，無法想得出她最近所思所感。更困難的是，相信不少香港人像我一樣，數來數去，也無法數得出，「特區政府正義嘅工作」，究竟是指甚麼？
請容我天馬行空的猜測：
全民退保改名「不論貧富退休保障」。林鄭說這是老實地點出問題，但實情是特區政府對全民退保有極大保留，改名目的是引起爭論，令全民退保胎死腹中。
鉛水事件：官到無求膽自大。法官領導的調查委員會剛開始工作，林鄭就一錘定音，說這是認知問題，沒有官員需要負責，極速護短，擺出的嘴臉，是無求還是無恥，自有公論。
公立醫院醫生加薪，有人「撩交打」。德高望重的港大微生物學專家袁國勇教授出手，直指特區政府「撩交打」，並親身出席超過1,300公院醫生的憤怒集會，醫管局瞬即跪低。政圈傳聞，反對醫生加薪最力者，就是林鄭司長。
委任與學生為敵的梁粉進入大學的校委會校董會。這雖是梁振英的職權，與林鄭無關，但作為一人之下萬人之上的政務司長，有沒有進言勸諫？有沒有克盡己職向特首痛陳利弊？繼續這樣下去，不但爭議無法止息，更會將大學推向深淵。若無法阻止，林鄭深明大義，應該跳船以明志，除非林鄭也認同梁振英的作為，等同摧毀學術自由和院校自主的共犯和幫兇。
南丫海難已經三年，公義仍然失蹤。家屬至今仍未被告知海難真相的全貌，官員已經宣佈，再不會有更多官員被起訴，39個亡靈沉冤無法昭雪，家屬長期的苦痛煎熬，特區官員有否感同身受？林鄭雖不是直接負責的主事者，但作為萬官之首，請你評價，這算是特區政府做過其中一件公義的事嗎？
運房局局長張炳良為撞橋封路，導致機場癱瘓事件，忿忿不平為政府辯解：「不要只針對我們沒做甚麼，亦要對我們所做的公平一點。」虧這位公共行政教授局長說得出口，難道他不明白，即使做對了千千萬萬件事，只一件事沒做夠沒做好，甚至做錯，就會為人民帶來重大的災難。由他親自處理善後的南丫海難，公義至今仍無法伸張，就是活生生血淋淋的典型例子。
視批評為迫害盡顯權力傲慢
聞說不少特區官員都有宗教信仰，宗教導人向善，有信仰的人應該行公義好憐憫存謙卑的心，但不少官員卻在他們小圈子的信徒中間，藉宗教信仰激勵而自我感覺越來越良好，變得毫無反省能力。真福八端的第八端，是「為義受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。」特區官員今天不少所作所為，離開「義」何止十萬八千里，官員把受公眾批評、非議、反對視為「受迫害」，權力傲慢至此，真是何等可怕！
天主教有真福八端，相信林鄭一定知道，中國儒家也有四端：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。惻隱、羞惡、辭讓、是非，請問，香港的特區官員，有嗎？
原文刊在蘋果日報，獲作者授權轉載