旺角清場，眼看實力懸殊的力量對比中，佔領者捱警棍吃催淚液，十分難過。
眾人既曉得說學生藐視法庭，也念念有詞破壞社會安寧乃是非法，然而我卻找不到一條成文的根本大法，或一個法庭，替人民控告那個同樣犯法的政權政體。請注意，以上的反問絕非政治修辭。
一個旨在剝奪民主權利的政改方案，原本就是違法，違反了主權在民的根本法。按照盧梭，法律的目的是維護自由和平等，是公共意志的實現，然而，人大框架下的政改，是對自由、平等的謀殺剝奪，因而既不正當也不合法。但是，誰能將人大或梁振英推上法庭呢？
在專權統治下，人民被非法剝奪主權地位，但卻沒有一所法庭可以給後者提出訴訟。在這個意義下，佔領運動原就是這所不存在的法庭的替代物，並以之提出控訴：你們錯了，政制構造必須遵守民主的法。
以上涉及3種違法：禁制令所保障的是私人團體的生計利益，是私人團體對私人團體（佔領者）提出的控訴；而破壞社會安寧，則是眾多個人針對國家的公民抗命行動；但是，政改方案篡奪人民主權，扭曲公共意志，卻比前兩者遠為根本，而且更為無形暴力，法庭也無法處理。
很多人通常看不見第3種違法，或任其輕輕帶過，為什麼？我想這是因為，相對於生計搵食，和居住安寧，不少人卻對於自己身為「主權在民」的人民，及其根本利益，缺乏巨大熱忱，亦不會放在人生和社會生活的首位。不嫌簡化，這裏涉及3項利益層次，前兩者關乎私人權益和市民安寧，餘下的則是人民自行統治和立法的根本利益。
正因如此，我們看見佔領者作為一種新人類的浮現，他們代表的是從殖民地到97後，不斷被政權擠壓的主權人民意識。縱然現在的輪廓還是很粗糙，且營役大眾也還沒將這份意識放在首位，但在他們堅韌的佔領中，新時代的主體誕生了。
文章刊於今日明報觀點版
圖片：Ryann Chan