建制大師劉迺強在《明報》發表文章《死女包，幾時返家食飯啦！》。單看標題，已知此文必定是石破天驚，相信可以與早前關品方的文章《我的世俗冷靜你的理想熱情》並駕齊驅。細心閱讀時，猶如在聽中國第一「智將」毛新宇在網絡廣傳的「講話」，需要經過嚴格哲學訓練，以及擁有豐富物理知識，方能略懂一二。
迺強大師批評有人把當年《學苑》反港獨的文章講成是支持港獨，並非基於「事實」。其表示，「事實」「是你靈魂的最後救贖，放開了事實這救命草，你隨時成為魔鬼的魚肉」。如此宗教比喻，少一點神學訓練也無法理解。本人未讀過神學，當然也無法參透當中玄機。
迺強大師苦口婆心，勸導大家：「但是要小心，在量子力學的層次，可以色即是空，但於現實世界中，打你還是會痛，打得重還是會傷，甚至死。所以現實並非簡單的構建，感覺並不能代替事實，這世界還有地心吸力的。」實在不得了。把量子力學連結《心經》的「色即是空」，絕非常人之所能，必須經過嚴格訓練，方能達到此「語言偽術」之化境。「打你還是會痛」，但「感覺不能代替事實」。究竟「痛」是「感覺」還是「事實」呢？此乃哲學命題，值得哲學系的朋友寫一篇畢業論文研究研究。
迺強大師話鋒一轉，突然大談民族國家：「任何一個民族，都不是可以於短期之內簡單構建出來的。民族國家出現了200多年，要是能如此構建，中東和中歐便不會出現近20年的亂局，非洲也不會一塌糊塗了。」本人不才，要問問大師：為何「民族」會等同「民族國家」呢？本人所讀的政治學並非如是說啊！難道是最新的學術見解？
迺強大師繼而談偉大的「祖國」：「我們中國不是什麼民族國家……對於中國人來說，國是家的延伸，是一個利益共同體和命運共同體。人民與國家並非有條件，4到5年續期一次的契約關係，而是一個相互不離不棄，至死方休的糾結……什麼都不管，我們就是不要割離！這是何等纏綿悱惻！這就是家人難捨難離的感覺。」這就奇怪了。當年中國，人人大喊：「爹親，娘親，不如毛主席親」。黨從來不顧親情，怎麼到了國的層次，就突然出現了「家人難離難捨的感覺」？明明說是「家的延伸」，為何又會是「利益共同體」？難道大師的家一向以利益結合？一般學者說的「命運共同體」，都是用於分析「民族」或「族群」，偏偏大師說的「命運共同體」就與「民族」完全割裂，肯肯定是學術界又一新猷。再者，香港曾經被大清、中華民國，及聯合王國等統治，究竟應該對誰「纏綿悱惻」、「難離難捨」呢？好混亂呀！
迺強大師謂，自己常罵共產黨，而且「一路都是共產黨不斷跟我保持一致」。此說真可以撼動山河。原來一直以來，不論是鄧小平、江澤民，抑或溫家寶、胡錦濤，都是緊跟迺強大師的指導。大師又謂：「我只有在『六四』問題上罵錯了共產黨，所以跟因而公開脫黨的『新華社』前秘書長何銘思在2004年一起公開為這事件平反。」一般人說「平反六四」是為學生平反，大師的「平反六四」卻是為黨平反，真是「眾人皆醉佢獨醒」，思想比梁振英更進一步。
區區只是學生，拜讀大師文章之時，思緒可真的非常混亂：每隻字我都明白，偏偏這些文字由大師結合在一起，就完全理解不能。直到本人讀到以下這句，立刻開竅了：「我深信終有一天你們絕大部分都會明白，香港是中國一部分，這是幾千年打造鐵的事實，和血的關係。」對，大師整篇文章不斷強調「事實」，但在「祖國」的「國情」中，「事實」是「打造」出來的，「血的關係」也是「打造」出來的。讀懂這一句，整篇文章的主旨便豁然開朗、展現眼前。大師最後說：「父母更不會嫌棄子女，只會盼望他們早日迷途知返。祖國的大門永遠打開，死女包，幾時返家食飯啦！」香港人原來是「祖國」的「死女包」。如何證明？信，你就會搵到證據。