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寫於金鐘清場之時

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再看德希達關於解構的哲學資料,思考後現代思潮帶給了我們這個社會什麼?是不盲目相信權威,是有個人獨立的批判,是懂得去拆解論述的謬誤。這幾個月來的佔領運動,這些年香港的民主運動,我們在不斷地拆解謬誤,揭穿謊言,我們在製造論述,建立知識。

今天或許佔領是告一段落,但明天或之後,香港人將繼續他們過去的努力,繼續過去爭取民主的步伐。或許社會上仍有只信權威的人,讓我們繼續拆解謬誤,繼續揭穿謊言,繼續影響身邊的人,並提出我們的疑問,讓更多人加入我們未完成的運動,讓更多人學習批判,學習解構,一起爭取。

林鄭:不要天真到以為清場代表事件了結

七十五天的佔領運動,在旺角、在金鐘、在銅鑼灣發生了許許多多的不同事件,這是香港人的集體回憶,這是屬於香港人,屬於年青一代人的社會運動。有人表示,政府已損失一整代的香港人支持,其實除了年青的一代參與,運動當中有來自不同專業的人,相信政府損失的,不只是一整代,而是不同階層,不同界別的香港人。

林鄭在昨天警告參與的示威者:不要天真到以為清場代表事件了結。這句句子是一片「兩面鏡」,既是警告示威者,但更多的是政府沒有處理好政改問題及民意素求的後果。政府的漠視民意及失職,沒有在運動之中積極處理問題,化解矛盾,損失的除了是香港人的信心,亦是台灣人,亦是全球不同注視香港情況的人,包括跨國企業的信心,大家也看清了香港政府的獨裁及面對意見的封閉態度,大家亦看到一個事實,政府已沒有主體決定內部的事務,這是一個西環治港的年代,自由港已不再自由。

事件的確並未就此完結

這次市民的佔領運動,在這個回合是失敗了,但大家也相信,事情不會就此完結。甘地用一生人的時間,身體力行地影響著整個印度社會,影響著全球的民主運動,使人民覺醒,對殖民政府,沒有自由的制度進行反抗。曼德拉用了他人生中最重要的二十七年,在監獄之中度過,為了黑人的權益,為了平等的制度,出獄後他選擇繼續爭取,最終的結果大家有目共睹。

今天,不自由的是香港,但同一時間,面對著腐敗政權的亦是整個中國大陸,這次佔領活動的失敗,我們需要進行檢討,並重新思考對抗策略,亦需要思考未來的影響對象,及香港人的合作夥伴。曾與一位在中港兩邊工作的友人討論,就著香港佔領這個情況,香港與中國內地的人民對事件的看法。結果就是中國大陸的民眾普遍反對香港的佔領,而且對於香港發生的事情感到十分反感,中共與人民在想法上的一致,值得香港人深思。或許有人會覺得,這是中國內部的事情,或是歸咎於中國內部的民智未開。但是值得再思考的是,這是否基於中港矛盾太大呢?

我們的而且確可以繼續增強我們的本土意識,繼續我們中港矛盾的路線,但是我想再去問,中港矛盾,中國人民與香港人民繼續出現衝突,得益的將會是誰?人民互相衝突,會不會是中國政權的統戰方法?當中國人與香港人繼續矛盾,繼續衝突,是那些人可以繼續安座在權力的寶座,是那些人可以轉移施政失敗的視線呢?有人說過,當美國出現管治危機的時候,很多時也會對外發動戰爭,以轉移內部的危機。而中國政府呢?過往他們的技倆是什麼呢?順帶一提,中國內部有很多地方也出現反政府的示威活動,最近海南省就因為政府的貪污而出現大規模的示威,可見中國大陸人民對政府施政的不滿,其實不比香港低。

香港的根本是什麼?香港的本土是什麼?自清政府簽訂南京、北京條約以來,香港已成為一個國際的城市,香港人也不只是中國國民,香港人是世界的公民,與世界不同地方的人往來。這麼多年以來,香港有不同的國際企業駐紮,香港人的視野已不是狹窄的民族主義者,香港人是與世界不同地方有聯繫,有合作,具國際視野的一群人。如果這是香港人的「本土」,我們應該繼續去延續,積極發展除商貿外與世界各地人民的其他國際關係,當中發展關係的,會否特別是台灣?或是中國內地?

民主是一條出路

十分期望這個政權能重新思考民主制度的必要,亦思考香港人的獨特,與中國內地其他人民的不同,也希望這個政權能看見不同地方,也有他們不同的傳統、歷史以及文化。尊重是對待不同的應有態度,而民主則是一個化解矛盾求同存異的有效方法,亦使中國內部真正的安穩,真正能長治久安。政權可以用一萬個理由,製造似是而非的「中國式」論述,以維持封閉的政權,以延續他們腐敗的體制,但是強權能延續多久呢?歷史上的反抗比比皆是。

最後,讓我表達由衷的感謝,對每一位留守金鐘的民主鬥士致敬!香港的未來將會因你們而不一樣!


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