請多瀏覽本網！：http://www.boyangu.com/2014/11/occupycentral02/
曾經在網上看到一個右派的歷史學家說，雨傘革命不需要取得大多數的同情，只要一小部份人堅持到底，成功之後，大部份的愚昧沉默的大多數就會跟上來，分享進步者的革命成果。而佔領區開始蔓延這種想法，以為真的只要堅持不退場，事情就會成功。
在本文，我就會以歷史經驗來分析，為甚麼這種想法是昧於現實和太過天真。我認為，現在佔領行動已經變成不是「人民Vs.政府」，而是「人民Vs.人民」，民眾間正在內耗下去。為今之計，實在應該結束嚴重影響民生的佔領區，集中佔領金鐘和中環，將運動的焦點集中為「既得利益者Vs.無權無勢者」，這樣才可以在輿論戰佔優。
為甚麼那位右派的歷史學家的說話是不明智的？因為現在這個社會已經是公民社會，而非政治高度集中於一點的社會。根據意大利共產主義者葛蘭西的分析，為甚麼古代的政變這樣成功，而現代社會（指二十世紀初的中歐和西歐）的共產主義革命卻失敗（除了俄國），這是因為現代社會是一個政治社會和公民社會並存的狀況。
法國大革命的成功和俄國革命的成功，在於一個社會的影響力高度集中在政治首都中，而周圍地方的公民社會發展不振，對政治的影響力不大。所以，1789年的法國大革命和1917的十月革命，革命者只要控制了巴黎和莫斯科，就等於控制了全國。這也是那位右派的歷史學家立論的依據，只要一小部份人前進，成功後其他人就會跟上。
但是現代的社會卻不是這樣。根據葛蘭西，隨著資本主義和經濟的發展，一個公民社會開始在各地發展，他們對政治的影響力就會增加，「控制首都=控制全國」這個方程式已經不可行。如果革命者行動時在輿論敗給反動派，人民就會支持反動派來撲殺有意義的運動。就像1870-1871的巴黎公社，儘管共產主義者控制了巴黎，但是卻得不到全國的諒解，最後被政府軍消滅。而隨著十月革命後的歐洲各地的共產主義的騷動，都因為得不到大眾的諒解（很多大眾被資本家洗腦，以為共產主義者會破壞他們生計），最後被撲滅。
這也是葛蘭西的文化霸權的要義，隨著公民社會的發展，統治階層不可再以古代那種壟斷一切的方式來剝削民眾，為了統治的延續，他們必須取得民眾的沉默同意，才可以繼續他們的統治。在經濟上，他們會給些餅碎給民眾；在價值觀上，他們會勾結有影響的人（精英，知識分子）、教會、傳媒、學校等，向民眾灌輸維穩的價值觀，讓他們以為自己的權益和統治階層連結，誰反對統治階級就是和沉默的大多數作對，最後反對者得不到支持，難以撼動社會盤根交錯的陳舊制度。到最後，統治階層可以大功告成，繼續剝削民眾。
這也是在六四屠城後，中共緊緊掌握筆桿子和繼續進行經濟改革的原因，這是用來收買民眾（指對政治有影響的人，一些毫無影響力的人，中共管得他們死活。）的原因，因為經濟和傳媒是最能建立文化霸權的工具。
現在，雖然很多人因為了解到香港的政經問題而來出抗爭，但是也有不少愚鈍的人仍受到文化霸權影響，堅信統治階層和他們的利益是一致，所以不明所以把香港的民主運動拖後腿，他們不了解自己住劏房，捱貴貨貴租，生意難以支持，是因為香港的官商勾結所致；反之，在傳媒、走狗學者、保皇政棍、政府的宣傳下，他們迷信佔中就是搞亂香港和破壞經濟。正如前段所述，現在是公民社會，他們對政治的也有影響力，所以要讓雨傘運動成功，有必要同化相當持這樣意見的人（少數死不悔改的頑劣分子可以將其孤立），不能迷信「少數先行，多數跟上」的理論。用葛蘭西的理論來說，就是要爭取「領導權」，即是指在輿論戰取得勝利。
現在，佔中運動可謂進入了不討好的狀態。原本，如果可以一鼓作氣，癱瘓香港的金融體系一天，以震懾中共的淫威，速戰速決之下讓中共讓步，對民生的影響不大，也不需要取得大多數的支持，就可能取得成果。
但是，當時的實力並未達到這個水平，結果僵持多日之下，運動轉營為持久戰，就須要取得群眾的諒解。運動也轉營為「領導權之爭」。藉著這場運動對民眾的影響少，和平非暴力，學生受打壓，警方濫權用高武力對付示威者、示威者質素高水平等，逐步讓一些觀望和保守的民眾開始慢慢接受公民抗命，理解民主自由的可貴，讓政府喪失文化霸權。簡單來說，運動現在的民意支撐點，在於「佔領不影響民生」，而進一步的民主自由的重要價值，其實未被觀望和保守的群眾所接受。
可是，這種得來不易的諒解，很可能會一鋪清袋。如果旺角和銅鑼灣對商店的影響過大，部份人因而結業、失業、甚至自殺，在示威者前自焚。這樣「佔領行動不影響民生」這個形象就會崩壞，周融之流一定會大肆宣傳佔領運動搞亂香港，這樣群眾在尚未理解民主自由的重要性前，一定會受到洗腦，歸邊支持反佔中。到時政府只要以逸待勞，找各大報紙和CCTVB瘋狂宣傳，佔中的道德聲望就會急降，警方也可以振振有詞地武力清場。
還有一點，在佔領區實質坐下佔領其實只是戰術，而非戰略。現在政府準備在傳媒焦點之下，偷偷通過各項剝削香港人權益的議案，如網絡廿三條、東北、新移民政策、機場第三跑道等，如果執著於佔領，極有可能贏了戰術，輸了戰略，就像二戰時日本雖然贏了珍珠港一役，但最後還是敗了。
為了防止這個結局，讓佔領運動得以持續，我們要參照葛蘭西的其中一個理論：陣地戰和有機知識份子。首先是考慮從會嚴重影響民生的區域撤走，集中在金鐘中環，讓政府和保皇政棍不能再宣傳佔中破壞民生，反而藉著加強佔領金鐘中環一帶營造「1% vs. 99%」的輿情，將統治階層和民眾對立起來。並藉著和政府甚至中共談判，將他們的階級利益暴露於公眾面前，讓群眾知道他們的利益和統治階層是對立的。
第二，葛蘭西有言，知識份仔如果想改變社會，必須投入群眾爭取他們支持，逐漸擴大戰線，所以佔領者每一個人都可以出一點力，向朋友和家人講解佔領的目的，真普選對香港的重要。學生宣傳隊的成立，應該就是這個目的。
最後，任何民主運動，都不可以一蹴而就，重要的是不要蔓延失敗主義、不成功便成功主義和強調立即有成效，這是在分化整個運動，甚至是中共奸細。老一輩的奴隸總會死去，新一代的年輕自由人，時間是在他們的一方。就算這個佔領沒有果效，我們繼續在政府每個惡劣政策作抗爭，暴露政府的醜態，這樣，我們還有贏取戰略的可能。