中國大陸網絡「義和團」在社交媒體揚言集結「糞軍」，五月一日攻陷香港，不論是想提褲子「真刀真槍」的幹，還是僅止於「意淫洩憤」，這群人的文明「退化」程度可見一斑。
中國無論古今都有「糞青」和「糞軍」。在大清國，老佛爺默允義和團「聚義揭竿」，扶清滅洋，但浩浩蕩蕩數萬人，面對幾百洋人守衛的大使館，竟然久攻不下。《孫子兵法》有《火攻篇》，於是義和團自創「屎攻篇」，僱娼妓露下體作先鋒，稱「陰門陣」，抵擋洋人的毛瑟槍，再以「糞軍」擔糞擔尿，狂撒亂潑，破解洋人的克虜炮，結果是被打得血糞滿地，提褲丟甲鼠躥而逃 。
這不是笑話，這是真實的歷史，清人屠紳在他的著作《六合内外瑣言》詳細地記載了這場以生殖器和屎尿對壘槍炮的戰爭「奇觀」，正是：子彈與陰毛齊飛，鮮血共屎尿一色。
「拳匪之亂」招來八國聯軍，但是骯髒的北京城差點把洋人嚇跑了。據清末時人記載，泱泱大國皇城下的居民缺乏公德，亂倒垃圾，人人當街屎尿，臭氣燻天。八國聯軍無法忍受，拿刺刀逼迫中國人建公廁，「當街出恭」的中國人被洋人撞見是「百般毒打，受此凌辱者，不可計數」。經過洋人的整頓，北京城市容大有改善，逃難回京老佛爺都大讚洋人能幹。
所以現代很多史家認為「庚子國難」算不上一次「難」，是先進文明對野蠻落後的一次「教化」。1793年出使中國要求通商被拒絕的英國人喬治•馬戛爾尼認為，西方人在科學和藝術中大步前進，而大清國如同一艘大洋中行使的破船，遲早一天會沉沒，被西方征服為期不遠。被「滿大人」奴役了數百年的中國人已經完全「退化」，沒有半絲文明人的氣息，只有奴才和主子的區分。
歷史上但凡獨裁者都總有些怪癖，而中國人的「大救星」毛澤東的「怪癖」就有些不可理喻，「大內御醫」李志綏在回憶錄記載到毛氏不喜洗澡，也不刷牙。高慧然在文章稱毛氏喜歡「街屎街尿」，其實那也不儘然，林語堂著作《中國人》寫到的「天然的洗手間」，是毛氏最鍾意的。毛氏的貼身衛士李銀橋在回憶錄就提到，毛若如廁，衛士手拿鐵鏟挖坑，然後在一旁警戒，事畢掩埋。
1956年毛氏訪蘇，赫魯曉夫高規格接待，入住冬宮葉卡捷琳娜女皇的卧室。大內總管汪東興根據毛氏的習性對卧室進行「改造」，撤掉鴨絨枕和彈簧床，鋪上木板床換上蕎麥枕，將皇宮的抽水馬桶周圍用混泥土修了臺階圍起來，再在兩側做兩個腳印，就成了毛氏喜歡的「蹲坑」。
毛氏說話也相當「重口味」，好像對「屎、尿、屁」情有獨鍾，開口閉口就是「有屁就放，有屎就拉」，最令人「津津有味」的，可算是在大躍進的「以拉屎論工業」，這些都印在當年的「紅寶書」風行天下。毛氏在文學史最大的「創舉」就是以「屁」入詩，數千年未見，斯文掃地。
八九六四時，學生代表吾爾開希，在人民大會堂對那幾個「便秘」的元老說：「你們別佔著茅坑不拉屎！」中共元老王震的回答充滿帝王的「霸氣」：「茅坑都是老子挖的！」從那時到現在，整個國家都是黨的「私家茅坑」，黨在茅坑裡面亂拉，人民就在茅坑外面亂尿，正是「國不知有民，民也不知有國」的一種體現。
中國人一百多年來都在追趕西方，但是在文明排泄和文明言辭這兩個問題上，始終交不出一張文明的答卷。如果真有「糞青」組團襲擊香港，港府又要論包容的話，就請香港的「滿大人」把「屎尿」請到自己家的客廳「包容」！